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四、历史观( 2 个核心、 2 大规律)
2 个核心：社会、人
社会(物质要素、基础、本质、结构) (物质要素)地理环境、人口和生产方式是构成社会运动的基本的物质要素，这些要素的总和构成了人类社会的物质生活条件。
PS1 ：社会与自然(可持续、协调)
1 、地理环境、人口因素在社会发展中的作用：
a 、是人类社会赖以存在和发展的自然前提和必要条件；
b 、对人类社会的发展起加速或延缓的作用；
c 、维护生态平衡，自觉控制人口增长，实施可持续发展战略。
2 、努力实现人类社会与自然界的协调发展：
a 、社会发展是一个人类与自然协调发展的过程；
b 、社会发展是合目的性和合规律性的统一；
c 、将发展科技与生产力与保护生态环境有机地统一起来；
d 、将人类生活的内在尺度和生态环境规律的外在尺度有机的结合起来。
(基础)社会生产实践和生产方式是人类社会存在和发展的基础。
(本质)如何理解社会的本质，这是历史观的核心问题。马克思说：“全部社会生活在本质上是实践的。”
(结构)经济结构；政治结构；观念结构。
1 、经济结构：基础性的结构；决定社会的政治结构、观念结构；指与生产力发展的一定阶段相适应的(生产关系的总和)。经济结构所反映的内容是生产关系、经济关系，表现为一定的社会经济制度。
2 、政治结构：又称政治上层建筑，由两部分构成：政治法律(制度)；政治法律(设施)。(国家政权是核心)
3 、观念结构：又称思想(或观念)的上层建筑，由各种意识形态组成的有机系统，包括政治法律(思想)、道德观念、宗教观点、艺术思想和哲学等社会意识形式及其联结方式。 人(本质、价值、自由) (本质)(唯物史观与资产阶级“人性论”的比较)
1 、人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。人的本质是(人的社会性)；资产阶级“人性论”-生物属性。
2 、规定人的本质最主要的是(生产关系)；资产阶级“人性论”-抽象的共性。
3 、人的本质是(具体的、历史的)；资产阶级“人性论”-永恒不变的人性。
4 、在阶级社会，人的社会性主要表现为(阶级性)；资产阶级“人性论”-超阶级的“人性论”。
(价值)(唯物史观强调人的社会价值是第一位的)
1 、人的价值在社会关系中存在。
2 、人的价值包括两方面内容：个人对社会的责任；社会对个人的尊重和满足。
3 、人的价值关系就是个人的自我价值和社会价值的关系。
PS2 ：真理与价值
1 、真理是人对客观规律的正确认识，只有正确的认识，才符合人的利益。
2 、价值体现的是客观事物对作为认识主体的人的意义，是一种主体尺度，它推动人去认识客观事物的规律。
3 、认识真理和实现价值对社会都是重要的。认识真理是实现价值的前提和基础；实现价值是认识真理的动力和归宿。
(自由)(自由在本质上是一种社会状态，人的自由的真正实现就是人类的解放)
PS3 ：自由与必然
1 、自由和必然是对立的统一；
2 、必然是事物发展一定如此的规律性；自由是对必然的正确认识和对客观世界的改造；
3 、自由在于认识和把握必然并利用必然来达到改造世界的目的；
4 、自由是具体的、历史的，没有绝对的自由。
2大规律：社会发展律、社会发展与人的发展律
社会发展律(生产关系与生产力、上层建筑与经济基础，社会基本矛盾是社会发展的根本动力)
生产关系一定要适合生产力发展状况规律(相互制约、相互作用)
生产力和生产关系是相互制约、相互作用的：生产力决定生产关系，生产力状况决定生产关系的性质和发展；生产关系对生产力具有能动的反作用，这种反作用的性质取决于生产关系是否符合生产力的状况。
上层建筑一定要适合经济基础发展状况规律(重视上层建筑对经济基础的反作用)
1 、经济基础决定上层建筑，决定它的产生、性质、变化和发展方向。
2 、上层建筑对经济基础具有巨大的反作用：
a 、上层建筑必须为自己的经济基础服务；(自发去服务)
b 、上层建筑利用政权力量和思想影响促进自己经济基础的形成、巩固和发展，同不利于自身经济基础的旧生产关系及上层建筑作斗争；(主动来干预)
c 、上层建筑对自身经济基础是起促进作用，还是阻碍作用，主要看它是否适合自身经济基础的要求。(匹配是关键)
3 、上层建筑对生产力乃至整个社会发展作用的性质，取决于它所服务的经济基础的性质。服务于先进生产关系时促进生产力及社会发展，反之阻碍。
PS4 ：社会意识与社会存在
1 、社会存在主要是指社会物质生活过程和社会物质生活条件，主要指生产方式。社会意识是精神生活，是社会存在的反映，主要是对物质资料生产方式的反映。社会意识包括社会的人的一切意识要素和观念形态。
2 、社会存在决定社会意识，决定其内容、形式和产生、发展。
3 、社会意识对社会存在有反作用。先进的社会意识对社会存在的发展起促进作用，反之阻碍。 社会发展与人的发展律(人民群众是历史的主体和历史的创造者)
1 、生产方式是社会发展的决定力量，生产力是最终决定力量，而人民群众是(生产力的体现者)；
2 、人民群众是社会物质财富和精神(财富的创造者)；
3 、人民群众是(社会变革的决定力量)，是推动社会历史由低级向高级发展的决定力量；
4 、人民群众的历史创造作用受社会经济、政治、精神等条件的制约。
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