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“我支持安乐死，因为这种病人的生存已经失去意义了，也是对医疗资源的浪费。”在昨天下午北师大附中高二选修课课堂上，面对老师提供的多个安乐死案例，听课的中学生用各自不同的观点探讨关于安乐死的伦理话题。
课堂从一开始便充满了对安乐死的争议。当上课老师举出1990年引起社会极大争议的一个美国男子申请对在病床上躺了7年之久的植物人妻子实行安乐死的案例后，学生们迅即开始发表各自不同的观点。“我认为应该对其实行安乐死。”一名男同学率先说，“她活着对家庭、对社会都是累赘，造成医疗资源的浪费。”“不应该实行安乐死。”一名女生声音洪亮而坚决地反驳，“丈夫没有权利决定她的死亡，父母也没有这个权利，只有她自己拥有决定自己的生命权。”这名女生尖锐地指出，如果因为她的生存没法再为社会作出贡献而就对她实行安乐死，那么小偷、流氓等也对社会作不出贡献，他们是否也应该实行安乐死呢？
在学生们的争议声中，老师又向学生提供了国内三例跟安乐死有关的事件：陕西汉中人王明成为患肝硬变腹水而痛不欲生的母亲申请了安乐死却导致官司；患了胃癌生不如死的王明成自愿申请安乐死遭拒绝痛苦地在家中死去；年轻女孩姜艳实行肝移植后却因巨额维持费用申请安乐死引起社会争议。
安乐死这样一个严肃的话题，为什么会进入中学的选修课主题呢？“安乐死专题只是学校生命伦理学选修课的一个组成部分。”北师大附中生物老师卓婧说，“生命伦理学选修课告诉学生的是科学，尽管有些话题比较敏感，但我们却不应回避。因为学生即将步入成年，我们应该帮助他们了解和尊重生命。”北师大附中生命伦理学选修课由学校生物组老师轮流主讲，内容涉及毒品、艾滋病、克隆与辅助生殖技术、基因的隐私权等。该课程每周一次，持续一个学年。(邓兴军袁艺)
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