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1、考点解说
“感情真挚”是作者在情感表达、展示的过程中做到：具体而不空泛，真实而不虚假，自然而不做作。要求在作文中能够自然地表达真情实感，使感情的流露能够给人以真实感、真诚感，而不是附加感、装饰感。喜怒哀乐，真情表露，写实事，讲实话，抒实情，明实理，不人云亦云、随波逐流。展开联想、想象要合情合理，抒发感情要恰如其分。不要为了迎合阅卷老师而矫揉造作，夸大感情，更不能胡编滥造。
“思想健康”是指在作文中表达的思想观点和感情倾向要健康、积极，要有正确的世界观、人生观、价值观，符合社会主义道德规范，要继承民族传统中优秀的精神遗产；作文的内容应反映当代社会的本质和主流，体现符合时代精神、积极向上的进步思想，排除不健康、不积极、消极颓废的思想内容，更不希望有违法乱纪的思想观点和腐朽堕落的感情倾向。凡表现出高尚的理想、良好的道德、勤奋的态度、刻苦的作风、助人为乐的精神等等，都可以看作是健康的、积极的。
2、作文题点击
(1)(2001年全国高考作文试题)阅读下面一则寓言，根据要求作文。
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学’”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。
寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢？请以“诚信”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。
[分析]“诚信”的主题，从大处讲体现了社会美德，体现了中华民族美德，体现了“以德治国”的要求，从小处讲则是个人为人处事的原则。考题给社会和青少年一个正确的导向：净化人格，树立崇高的品德，让青年与社会脉搏一起跳动。这是对选取正确的价值取向、培养健康的道德观、价值观的呼唤。从写法来看，可以从经历、体验、感受谈诚信，可以从看法和信念谈诚信。这种导向性突出了做人和作文双向需求上的全面、完满的结合。作文命题开始由“知识能力立意”向“立人立意”转型。
要写好以“诚信”为话题的作文，一是正确理解试题中寓言的寓意。“人生有弃有取”，应弃之所应弃，取之所应取，“人生有失有得”，应失之所当失，得之所当得。二是正确理解试题规定的话题。“诚信”这一话题，是命题者对话题材料进行抽象、取舍的结果，也是对考生写作内容的限定。三是正确理解“诚信”的内涵。①“诚信”属于道德品质的范畴，对它的含义的认识、判断以及所采取的态度，主要限于价值世界之内。②对“诚信”的态度，无论抛弃与否，都涉及价值取向问题。正确的态度是：肯定诚信，否定抛弃诚信的思想和行为。③切入角度大致有三个：可以从辨析“诚信”入手，其目的在回答什么是诚信，揭示其含义及其对人生的意义、作用等等；可以对抛弃诚信这种行为进行认识，涉及如何对待诚信的问题；还可以将以上两个角度结合起来写。
(2)(2002年全国作文题)(略)
[分析]这道作文题具有导向性：第一，是对学生做人的导向。既可以使考生在作文时受到一次精神陶冶，得到一次心灵的净化，又能引导考生关注社会、关注人生，具有一定的教化作用。第二，是对学校教育的导向。着眼于从精神、道德层面上去检测考生的思想品质、道德情操和价值取向。进一步突显了高考的选拔功能。这又是一道限定与开放并存的题，其开放性具体表现在：第一，写作内容上的开放。考生所写的有关选择的事，可以是“遇到”的，即亲历的，也可以是“见到”的，甚至还可以是“听到”的，只要它能够激起心海的波澜就行了。第二，是文体、文题、写作技巧等方面的开放，为学生展示创新能力，突显个性提供了方便。
请看2002年高考中两篇思想格调不同的高考作文的命运：
其一，《心灵的选择》，记叙文，850字。叙述“我”在家里接到了采血站的电话，说“我”不久前献的血经化验，与一位白血病患者的造血干细胞一样，希望“我”能捐献骨髓。“我”经过一番“心灵的翻江倒海”之后，同意捐献骨髓，从而挽救了一名白血病患者的生命。作者通过“捐献骨髓”的故事，表现了救死扶伤，勇于奉献的崇高精神，加上语言朴实，感情真挚，得了58分。
其二，《爱在我心》，记叙文，850字。写“我”爱上了同桌的女孩，找她借书，她说：“我从来不把书借给别人。”这越发挑起了“我”对“她”进攻的欲望。“我”就经常投其所好的买书给她，终于，我的热情融化她心头的冰霜。女孩给“我”写来了一张纸条：“我是一只风筝，我愿把线交给你，让我时时有依靠和思念。”后来，“她”不与“我”同桌了，“我”在思念的日子里，“吃糖都是苦的”。但最终意识到“她”与“名牌大学”之间，二者我只能选一个，只好放弃她而选择了“名牌大学”。这篇文章用第一人称写了中学生的恋爱史，主人公怀揣一颗狭隘功利的心灵，文章得36分也就不足为奇了。
3、误区扫描
(1)无限拔高，描写失真。
不少同学对作文的思想性作狭隘的庸俗的理解，往往不顾材料本身的内涵，或胡乱引申，或乱加比附，或生搬硬套，或大肆发挥，或无限上纲。似乎只有这样，才能达到思想政治的高度。有些考生不顾题意，一个劲在那里表决心，谈志愿，用假话、大话、空话替代谈“选择”；有的调侃一切，玩世不恭，表现出极端的自私和对社会的冷漠；还有的胡编乱造、随意拼凑一些离奇古怪的东西，以博取阅卷人的好感。文章中要么“无情”，要么是一些“不精不诚”之情，引起阅读者心理的拒绝与排斥。高考作文立论的主要倾向常常属于思想修养和道德修养的范畴，可是总有不少考生一扯就扯到改革开放，一开掘就开掘到“三个代表”。有的同学以为“生动形象”就是“编”。写《战胜脆弱》，遇到空难，“起重机打捞尸体，爸爸全身上下血肉模糊，那漆黑的长满了铁锈的打捞钩将爸爸的尸体扎了好几个大窟窿，还没等我号啕大哭，另一台起重机又大吼一声……那可恶的铁钩竟戳穿了妈妈的脖颈……”“编”得离谱。在如此悲惨的情景中，面对无数死难者家属，竟然用起重机去吊，岂不荒唐？
(2)矫揉造作，虚情假意。
言不由衷、无病呻吟的现象还比较突出。有的文中并无一丁点能引起“触动”的因由，却“为赋新词强说愁”，满纸苦闷、彷徨、伤感，十足的恨男怨女的派头，十分矫情。1998年高考作文《坚韧——我追求的品格》和《战胜脆弱》，出现这样的现象：父母在考场外辛辛苦苦等着考试结束接孩子回家，孩子却早已在考场内判决了父母的离婚，查出了父母的重病甚至把父母送进了天堂。为了得高分而如此不择手段，令人惊讶。
(3)自以为“真”，格调不高。
不少考生抒发的看起来确乎是“真情实感”了，但其流露出来的思想意识却是灰色的、反社会主流思想的，“真”则“真”矣，却既不“善”也不“美”。有的以“青春的迷惑”为题写道：“中学生早恋好与不好，要让事实来说话。”他以圆熟的笔法，写男女同窗书信传情，频繁幽会，最终产生奇妙效果，早恋生智慧，促进了彼此成绩的提高。有的索性在文中直言不讳地写道：“我憧憬上一所名牌大学，找一个风情万种，长发披肩的女同学做妻子，拥有一座小楼房，过着西窗剪烛的温馨生活。”有的在作文中流露出了不少自以为真实，而实则应该摒弃的悲观主义、个人主义、享乐主义、拜金主义、自由主义、崇洋媚外、追星思想和封建迷信思想等错误观点，还自以为是“个性化”“创造性”的表现。在“假如记忆可以移植”的写作中，有考生作起了白日梦，说记忆如果真的可以移植，我就不用学习了，可以如何如何享受等等。写“心灵的选择”则写自己在几个靓丽“美眉”间艰难选择，莫衷一是的矛盾和痛苦。有些学生甚至虚拟了许多缺德的经历：如1994年命题作文“尝试”，有考生以欣赏的口吻津津乐道自己怎样在打群架、作弊、第一次偷自行车、初恋和首尝禁果等方面的尝试。能把自己真实的想法写出来，固然应该肯定，但他们的想法却是不妥的，甚至是严重变形、扭曲的，格调太低。
(4)认识怪异，立意错误。
鼓励考生多向思维，决非失去价值评判的尺度。有个别考生要移植希特勒的脑袋。有的考生畅想自己移入江洋大盗的记忆后，闯荡江湖大发横财的经历。有的考生为了论证“答案是丰富多彩的”而写道：“公说公有理，婆说婆有理，到底谁有理，照我看，只要对自己有利就都有理。”这样的观点起码是庸俗的。有的考生对敏感的政治问题所持观点错误，如一篇题为“论特殊”的文章竟这样写道：中国有中国的特殊性，中国人有中国人思维的多样性，“不管台湾独立也好，统一也好，答案是丰富多彩的”。在祖国统一的问题上，答案岂容丰富多彩？以“诚信”为话题，不管是正面写对“诚信”的赞誉、倡导，还是写人类精神家园失落“诚信”后导致的恶劣社会风气的泛滥，其用意都是为了引起人们对“诚信”的重视，呼唤道德的回归。有一篇题为《有弃有取，有失有得》的作文，对“诚信”的认识却是“诚信固然重要，但更重要的是要学会诚信的取舍之道，丢弃诚信不见得会失去什么，保留诚信也不见得会得到什么。对诚信有弃有取，有失有得，才是至关重要的。”作者以实用主义观点看待“诚信”，需要时我就“拿来”，不需要时就抛弃，作文的价值取向错误。有的考生甚至出语如斯：“守诚必败，失信必胜，这是为中国无数事实所证明了的规律。”
(5)情绪偏激，看法偏颇。
有什么样的境界格调，就能写出什么样的文章来。有的考生一叶障目，不见泰山，因为阳光下的一角阴影就全盘否定太阳的存在，对有些社会问题或现象(如农村生活、城市下岗现象等)不能用发展的眼光去看，对社会上的一些丑恶现象或不法行为(如腐败现象、污染问题等)不能用正确的态度和观点去评论，反映到作文中便是一腔愤世嫉俗的宣泄。如“考不上大学这一辈子就完了”。有位考生在题名为“不难看到下列答案”的文中煞有介事地写道：“时下，光明正大的事，要偷偷摸摸地干；名正言顺的事，要鬼鬼祟祟地干；青天白日的事，要月黑人静时去干。相反，偷鸡摸狗之事，要光明正大地去干；狼心狗肺之事要心安理得地去干。君不见，买公债之事当政策来说，不学无术当聪明来说，能贪会捞当能人来说，一掷千金当潇洒来说，野蛮之事当文明来说。”冷眼看社会，颠倒成文章，出现在高考作文中，让人实在不敢恭维。有位考生在题名为“四个儿子”的文中写道：“龙生九子，个个不同。张老汉的四个儿子的秉性就是这样，有的耿直、有的刚烈、有的阴险、有的圆滑！只有那个像鹅卵石般圆滑的老三最适合于在政府部门工作。”这位考生情绪偏激，认识偏颇，有违客观实际。有一名考生写信给正在准备高考报名却拿不定主意的同学，竟这样谈自己的看法：“不要听老师的，老师就知道升学率，多考上一人，就可以多拿奖金；也不要听家长的，他们只要自己的面子，根本不顾你的死活。走自己的路，让别人说去吧！”这种“鼓励”别人“我行我素”的话，只能表现出作者的狭隘心理。其实，同样的意思，换一种说法是完全可以的：人生的道路很长，需要自己一步一步地走，任何人也代替不了，因此，老师和家长的意见可以供你参考，主意得自己拿，路得自己走。
(6)选材幼稚化，立意小气俗气。
有的考生，作文的思想倾向与即将被选拔的生理年龄极不协调。比如写小时候打碎了花瓶不敢承认，写拿了人家一个苹果，写在幼儿园里如何听老师讲“我在马路边拣到一分钱”，写如何退回商店营业员多找的钱，写父母如何用“狼来了”教育自己，写为了一块橡皮和同桌闹别扭等等。语言“奶味”，材料低幼，故事编得像小学生，立意缺乏深刻的内涵。
4、例文讲析
我们来看看一些不能显现健康向上思想的高考作文的命运吧！
2002年，江苏省有位考生的作文《我无话可说》，议论文，800字，大致内容如下：
面对这个十分平庸乏味的作文命题，我实在是提不起写作的兴趣。我可以写捡钱包之后，经过一番思想斗争，选择上交……但我懒得写它。我可以写面对落水儿童，经过心灵的较量，选择跳入水中……但我也懒得写它。说假话的文章太多了……这些假话我实在不愿去说，所以我选择了“无话可说”。
此文得29分。
另一篇高考作文《我的选择——走开》，命运就更惨了。那是一篇议论文，800字，下面是节选：
看到这个标题请大家原谅我的自私，我对于这样的选择无悔，我也不会在年老的时候受良心的煎熬。事实证明，我是对的！
首先请那位“登山者”接受我最真诚的批评：你并不是一位具备登山者素质的人。大家都知道在进行一些冒险活动时必须先弄清楚它的突发危险有哪些，以及怎么去应对，这是最基本的。在雪山上遇到暴风雪首先应该找一个风较小的、平坦的地方，用登山工具把雪垒成一堵矮墙，墙要与风向垂直，这样才能挡住风，然后支起帐篷躺在里面，直到风停或变小了再去求救。而你不过是一个莽汉，在暴风雪里乱撞很容易迷路，这样即使风雪停了你也不容易出去了。
然后我们来评述一下我的“自私”。“登山者”的运气很好，还能遇到一个遇险者，但已“硬邦邦”了。如果是我，我不会在这个“死”人身上浪费太多时间，虽然我也是个很善良的人，但《农夫与蛇》的故事大家都听过吧！虽然他很可怜，但我比他更糟糕，他完全可以毫无痛苦地去天国，而我呢？还有知觉，冷、饥饿、疲劳正吞噬着我的肉体、灵魂，我很惨很惨。“登山者”还“翻了江，倒了海”等等，脱了手套去按摩那个与死神牵手的人，最后是个很好的结局，“遇难者”活了，两人一起走出困境。很美的结局吗？嗯哼！既然按摩可以暖和身心，为什么不给自己按摩呀！效果不是更好吗？……
我并非无情无义，是个没有良心的人，但现实如此，受了吧！我不后悔……我走开！
此文得20分。
诚然，这两篇作文都紧扣“心灵的选择”，回答了“怎样选择”“如何选择”的问题，但为什么还是得了低分呢？因为它们与命题者意图背道而驰，与公众认同的价值观相悖，不能表现健康积极的写作意旨，读后不能让看到美好的、高尚的、令人奋发的东西，“文以载道”、“道以服人”，这样写，高考作文的真正价值何在？请记住，评卷老师在心灵上对符合题意而唱反调的作文，选择的是痛心。因此，切忌随心所欲，抒发所谓的“真情实感”。
5、针对性训练
(1)题目：我好想
要求：依据自己的切身感受，提炼一个词或短语，将题目补充完整，写作一篇800字左右的感想性作文。
[指导]本题虽为半命题，但题眼却很分明——“好想”，因此，应写一种深切的渴望。这其实就是“感想”的基调。同学们如果以此为思维之源，在确定自己“好想”的内容后，再逆向探寻寄托了自己这种感想的生活(或以生活为基点的想象)中的人、事、物……则自可完成充满真情实感的佳作。
在补充空缺拟就题目时，可以从两方面进行思维：一是顺向思维，如：我好想看大海、我好想去西藏、我好想漫游世界、我好想登上火星、我好想做一条鱼等；二是逆向或侧向思维，如：我好想长睡不醒、我好想自由落体、我好想成为一颗核导弹等。
(2)面对纷繁的生活，我们常常有许多感悟：当我们看见一轮红日冉冉升起时，我们也许会感悟到青年人的朝气蓬勃与旺盛的生命力；当我们看见叶子从树上落下时，我们也许会感悟到生命的短暂，应该珍惜时光发奋进取……
朋友，你对生活有什么感悟呢？请以《感悟》为题，写一篇文章。
[指导]在“感悟”后面的空白处填充一个词或短语。可以是动词或动词短语，写对某一种活动的感悟，如“感悟踢球”；也可以是名词或名词短语，写对某一种事物的感悟，“如感悟飞瀑”；或对某一段时光的感悟，如“感悟高三”；也可以是形容词，写对事物属性的感悟，如“感悟美丽”，叙写自己对美丽的感觉、感受与领悟，阐明什么是真正的美丽。可见这道题的写作视角是相当宽泛的，只要同学们能从心灵深处提取动人的“生活切片”，对题材进行深刻挖掘，就能写好这篇作文。
下面几种构思可供参考：
写议论文比如《感悟花芽》，可以抓住花芽虽小、嫩、弱，但是，它也能经受住风雨的洗礼，并且成功开出鲜艳的花朵的特点，以花芽的形为触悟点，联系其生长习性，抒发有志不在年高、年少位卑也能为国争光等的感悟和启示。
写抒情散文比如写《感悟高三》，构思时高三学习生活中的一幕幕情景会浮现在眼前。高三生活最大的特点是什么？可以据此选取典型细节，在夹叙夹议中抒发感情。抒情散文写作前酝酿感情极为重要，感情充沛，才能思如泉涌。写记叙散文或小小说必须设置情节，安排人物。人物可以是“我”，也可以是“他(她)”；情节(或者说人物的命运)是文章的“感悟点”，人物的“感悟”一般在结尾“画龙点睛”，但高明的写法可以让人物的感悟贯穿整个情节，在激烈的矛盾冲突中展现人物的性格特点。
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