像《牛郎织女》这样的文章，是劳动人民想像力的出色代表，体现了爱情力量的出神入化和美妙绝伦。让孩子沉浸在这种高尚、忠诚、跨越时空的文字空间，对于其灵魂的人文震撼和思想教育是非常积极的，而绝非只有早恋倾向。
人民教育出版社新出版的《义务教育课程标准实验教科书》删去了老教材的课文《牛郎织女》，有专家分析“可能编者担心娃娃会受到早恋影响”。
在中国教育界，出现这样的事情，太正常了。因为在传统教育观念中，“爱情”一直就是“敏感禁区”。老师不敢轻易将纯真的爱情文章讲给学生，家长不敢将爱情作为情感教育载体。
课堂模式过于封闭，编选思想单一狭隘，造成很多学生情感匮乏，爱情观模糊，爱情观念错位。笔者直到上大学才真正懂得，两性之间的爱情也是一种高尚、健康的感情。而此前从没有老师进行过爱情教育引导，班上出现了早恋问题，老师也是强力反对，视为洪水猛兽。本该得到的“情感营养”因为教育的过分谨慎而受到了剥夺，本该得到人文情感、纯洁感情的科学引导，因为“思想保守”而成为了非正当表达。它对于健康情感的误导和人格扭曲是显而易见的。
而教育对象和周边环境却呈现泛滥化发展，街头情侣亲热情景不断，影视爱情场面很多，媒体爱情描述不断。就是课本上没有了《牛郎织女》等爱情描述，孩子们照样可以从社会和媒体上得到。靠一本教材锁住怀春冲动和梦想，那是不可能的。这种从非正常渠道得到的“爱情感染”，因为是无师自通，却更容易出现感觉偏差。
像《牛郎织女》这样的文章，是劳动人民想像力的出色代表，体现了爱情力量的出神入化和美妙绝伦。让孩子沉浸在这种高尚、忠诚、跨越时空的文字空间，对于其灵魂的人文震撼和思想教育是非常积极的，而绝非只有早恋倾向。所以，教材编委不能再用“思想自闭”以偏概全，代替时下的文化丰富和观念多元。
正缘于此，上海才敢让孩子领会“爱情将成为赋予生命的永不衰退的使人类世代相传的纽带”的内涵。初三课本中第二单元的主题定为“爱情如歌”，其中收录的3篇文章、4首诗歌全都围绕着这一青春期的“敏感”话题展开(2004年9月1日《中国青年报》)。宁波镇海中学特意开出“少男少女爱情课堂”，通过把各学科中有关爱情的内容集中起来进行爱情教育，从而引导同学树立积极的爱情观(2005年1月24日《今日早报》)。笔者过去就撰文赞同这种做法：“让孩子认识到单调的课堂之外还有更美好的情感空间，知道爱情是幸福的，是人类与生俱来的健康情感，在生动案例中消除对爱情的神秘感和朦胧碰撞，增进对爱情的科学认识和了解，树立正确的爱情观念，提高社会适应能力，有助于他们养成真善美的性情，进而达到人格升华”。
如果我们的编委都有了这种与时俱进的教材观、开放达观的爱情观，这才更符合教育需要，符合学生和时代需要。(作者耿银平)
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