广工“黔途”3名成员(左起黎传威、杨康华、钟国雄)与黔南州三都水族自治县民族研究所潘中西所长合影，他们手中拿的“水书”字幅写的是“地久天长”。
我国56个民族里有个鲜为人知的“水族”，水族有着独门文字“水书”，但由于保护力度有限，“水书”正面临失传的危险。近日，广东工业大学机电学院4名学生联合中国地质大学、贵州大学等6所高校的数十名大学生深入贵州三都水族自治县，对非物质文化遗产“水书”开展保护与弘扬调研，并着手撰写报告、举办校际成果展，唤起社会对水族文化的保护和关注。
工科生调研濒临失传水书
广工大机电学院05级车辆工程专业的学生钟国雄，是此次“黔途”活动的副团长。据他介绍，水族语言属汉藏语系壮侗语族水语支，该族独特文字称为“水书”，其形状类似于甲骨文和金文，但只有400多个单字，且多用于巫术活动。至今仍在丧葬、营建、出行、过节、占卜、农事等活动中发挥着重要的作用。当地专家考证认为“水书”有可能比商朝的甲骨文历史更悠久。
他们调研发现，虽然贵州当地政府加大力度保护“水书”，但是在传承方面却遭遇很大困难。长期以来，“水书”靠誊写抄录来传习，没有统一刻版，绝大多数散落民间。有调查显示，在水族地区，7岁至16岁的水族子女已无人识读“水书”，而能较精通使用的绝大多数已是65岁以上的“水书先生”。“水书”已经到了濒临失传的境地，传承出现严重断层现象。即便如此，水族人对“水书”的传承仍相当谨慎，有“传男不传女，传内不传外，择优而传”的传统。
拟办“水书”校际巡回展
工科学生为何要调研类似“考古”的项目呢？原来，其中一个组员黎传威，去年参加了黔南布依族苗族自治州建州50周年庆祝活动。“最让我震憾的是巨幅“水书”构成的花车，便产生了解它的冲动。返校后与同学筹划到三都进行这方面的调研。”黎传威说，“我们希望通过这次调研能保护和弘扬这一珍贵文化。”
“黔途”的这一调研活动获得了学校资助立项。在短短的一周调研时间里，他们分成三步“自上而下”地调研，不仅到当地政府、档案局、民研所、博物馆等地查阅“水书”的相关资料，而且专门挑选当地少数民族节日“卯节”(相当于“情人节”)深入乡村体验民族风情习俗，最后还走访了3个典型的水族村，向居民了解“水书”历史，派发问卷调查“水书”保护情况，和“水书先生”细谈水书传承发展等。
返校后“黔途”调研组已开始撰写调研报告。这份报告先由几个学校各自撰写，再统一共享融合，最后由广工“黔途四人组”将完整的报告送交当地政府。“水族传统是择优而传,我们希望能打破传统，让水书永远流传。”钟国雄在报告中建议，在当地学校普及水书教育，而在三都鹏城希望学校开展兴趣班教“水书”。
他们还了解到，民间许多珍贵的“水书”资料保存状况堪忧，因此他们在报告中也建议政府多向“水书先生”推广保护防潮、防虫等科学措施。
此外，钟国雄还计划进一步宣传扩大“水书”的知名度，让更多的人了解和关注它：“我们会在学校做成果展示，将从贵州带回来的‘水书’珍贵资料赠送给校图书馆，以填补学校的空白；随后，我们会举行大学城校际巡回成果展示，让更多在校大学生了解‘水书’、关注‘水书’、保护‘水书’；最后还会向省、市民族研究所反馈实践调研的情况，希望此次成果能唤起社会对水族文化的更多关注。”
他们更长远的计划是把这次调研做得更深入具体，能参加明年的“挑战杯”比赛。
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