在不同成长阶段，对不同的学生个体，德育活动应该有一个动态递进的机制。传统的德育过分强调“整齐划一”，急功近利“灌输”，这种削足适履的方式往往造成教育对象的逆反心理，产生精神厌食，使得德育工作失效。随着社会进步，个体的特殊价值与创新素质的重要性日益彰显，处于教育活动核心地位的德育必须积极应对。重建我们的“教育”观，从德育“大锅饭”时代走出来，才是根本的出路。
关注鲜活的生命个体 释放潜能
北京十一学校副校长管杰
每一个学生都是一个鲜活的生命个体，都有一片独特的心灵世界。充分尊重学生，把学生当作一个具有自身内在要求和发展潜力的个体，重视学生的心理需求，让学生成为德育舞台上的主角，成为德育园地里的一棵积极生长的小树，成为发展和成就道德品质的主人，成为品德言行自觉一致的主体，这就是北京十一学校在主体性德育的探索中实践的德育理念。
释放潜能
帮助学生实现生命价值，促进学生完成德性成长，是主体性德育的根本目标。我们着力构建主体性德育模式，实行“学生校长助理制”、“学生教育主任助理制”。在年级实行“学生年级主任助理制”，成立三级学生自主管理机构，为学生搭建展示才干的舞台。学生积极、主动参与学生会、红十字会、心理协会、值周班、学生自组社团管委会、年级自治委员会、班委会等各级各类的学生自我管理组织，自觉、自愿做出合乎理性的道德选择或道德行为。
在实施学生自主管理过程中，班主任大胆“放权”，该学生干的，学生能干的，就放手让学生干；该学生干，学生干不好的，教给学生干；不该学生干，对学生成长有利的，让学生知道怎么干。将学生推上舞台，使其由听众变成演员，由配角变成主角，变成个体道德成长的自主设计者。学生在自我教育、自我管理的实践活动中，释放了他们的创新欲并将潜能转化为现实的创造力。
我校有114个教学班，大多没有“终身制”班干部，让每个学生都有机会锻炼、实践。根据学生的年龄特点和教育需要，开展丰富多彩、行之有效的主题班会，学生自愿结合、自主选题、自定形式、自己搜集材料，朗诵、小品、故事、游戏、追踪采访等，一个个主题班会开得充实、活泼、感人。从不上台发言的学生也展示了自己的才华，主题班会成为师生交流，建设班级的途径。
充分“赋权”
主体性德育在目标实现过程中给学生“赋权”，还学生活动权、组织权，还学生检查权、评价权。我校开展“自觉自律荣誉集体”建设活动，在各班全面组织讨论、形成共识并制订申报措施的基础上，由班委会向教育处提出书面创建申请，教育处对达标项目不再实施常规检查，而由各班自觉自律，自行检查。各班积极投入，热情高涨，每班平均有近三项通过审核并被确定为免检项目，目前学校有近50%的常规工作由学生自管自查。学生在主动参与、反复实践的过程中，自我管理意识、管理能力、自我约束能力得到有效锻炼和提高。
由于个体的道德力，往往在别人的感受中体现出来。我们以往的道德评价相应地重在“他评”，重在“师评”，而恰恰忽略了道德力实现者——学生的自我评价和自我认可。所谓的学生“自我总结”，变成了教师评价学生品德的“参考材料”。
主体性德育充分肯定学生的自我评价能力，十分重视学生的自我判断、自我认可、自我成就的道德力评判。先让学生进行自评，既发现自己的长处，也认清自己身上的不足。再小组评议，调整自我评价。最后由班级考评小组对同学进行综合素质的评价认定。这样的评价改革，学生由评价活动的客体，变成了评价活动的主体。全员参与，多向交流，评价的过程成了自我教育与接受教育的过程，评价的激励作用也得到了充分的发挥。有的班级实行日评制度，学生轮流当评论员，每天一人，对班级情况进行评论，树立正确的集体舆论，体现管理的民主性，同时锻炼学生的责任心、正义感，培养了学生的组织管理能力。
向网络借力
信息时代向学校德育提出挑战的同时，也提供了德育改革的机会。为增强学生的道德主体意识，提高学生在信息社会中的道德实践能力，学校组织学生网络高手，建立十一学校“红旗飘飘”网站，开展了“网上祭英烈，共铸中华魂”为主题的各种教育活动，举办了6次全校性的班级网页和个人网页设计大赛。目前班班有网页，各班网页的总栏目已超过1000个。网站维护完全以学生为主体，每周对网页进行更新。学生在网上讨论学校食堂伙食的改善，体育运动场地的改建，师生关系的处理以及一些社会焦点、热点问题，较真实地反映了学生的所思所想，也为学校决策和改进工作提供了借鉴。
根据学生既需要交流，又希望保密的心理特点，我们在学校网站上设立了“心理家园”专栏，由心理协会的学生制作，向全体学生普及心理健康知识和技巧，既保护了学生的隐私，又扩大了心理咨询的效果。网站还在“校园社区”栏目开设“道德聊天室”，学生们各抒己见，在民主的氛围中接受正确的舆论引导。
我校一年一度的“十佳学生”评选，从第三届起由团委、学生会组建评选委员会，学生自己筹划，自己设计程序，让大家在网上投票，组织“十佳”与学生代表交流会等。全校近6000学生，利用网络全面了解每个候选人的情况，为心目中的“十佳”投上一票。这种评选方式民主、客观、新颖、便捷，极大地调动了学生的积极性，“学生成了自己教育自己的主体”，这样的德育自然是有成效的。
不少班主任还经常通过网络与学生交流，建立与家长的交流平台，利用网络组织学生开展综合社会实践活动。
以文化育人
文化育人，是主体性德育的最高境界。我们重视校园文化建设，在教师文化、学生文化、课程文化、制度文化、建筑文化、环境文化等方面做了许多有益的尝试。“理想信念，不懈追求；挑战自我，决不言退；勤奋好学，艰辛奋斗；瞄准未来，全面提高”的“十佳精神”源自学生，而又不断引领和提升学生，成为学生们努力追求的目标，形成了我校新时代的校园文化主题。
2002年，我校建成全国独一无二的109米长的将帅语林碑墙，上面镌刻着110位元帅、将军等前辈的题词。走在将帅语林碑墙下的那条坎坷不平的小路上，每个学生的道德生命都会产生感动、跳跃、升华。学校充分利用这一博大精深、意味隽永的教育资源，组织学生进行创造性的文化活动，把每一位将军的有关图片、事迹、战功、题词以及学习的感想作为德育校本课程的重要内容，使学生体会其深刻的内涵，受到文化的熏陶与感染。
来自学生道德生活世界里的资源是丰富多彩的，可以形成一个个具体而鲜活的德育主题。我们坚持主题育人，关注道德成长需求；坚持活动育人，形成良好的非智力因素；推进心理健康教育，引导和转化学生个性心理中的消极因素，并使积极特征得到强化等。在各种德育活动中十一学校始终贯穿着培养具有远大理想、爱国热情和世界眼光的社会主义建设者和接班人的目标，遵循信任、尊重、理解的原则，采取体验、沟通、建构、激活、层次递进等措施创造适合学生发展的教育。
德育是主体间的真诚互动，只有民主的教育，才能唤起学生的主体意识，强化其自主精神。实施主体性德育，教师与学生一同成长，“尊重、理解、沟通、民主、平等”的观念逐渐深入人心，一支“师德高品位、专业高学识、能力多方位”的师资队伍，在德育科研和德育实践中与时俱进。践行“创造适合学生发展的教育”，十一学校的主体性德育让一个个鲜活的生命个体健康快乐成长。
让学生常怀幸福的感觉 美育串编教育花环
上海市罗店中学校长张一德
上海市罗店中学的美育，有着自己的“诠释”：让学生常怀幸福的感觉。要让学生在校学习是幸福的，在校外是会追求幸福的；要让学生现在是幸福的；在未来是懂得实现幸福的。美育，在罗店中学，成为人生幸福的“美学”。
在推进素质教育的进程中，罗店中学从自身特点出发，大胆探索和实践将美育融入学校教育全过程的办学之路，逐步形成了既符合时代要求，又适合校情的美育办学特色。这种特色可概括为：以德育为核心，以美育德；以艺术为突破，以美兴艺，以课堂为阵地，以美启智；以运动为载体，以美健体；以教师为示范，以美育师。
举起“尚美”的旗帜
地处上海市宝山区一个农村城镇的罗店中学有着深厚的人文历史底蕴。20世纪40年代，第三任校长、著名教育工作者沈同文坚持以美育人，聘请有名望的爱国民主人士黄源、叶林、夏白、赖志夷、张恒等先后担任音乐、美术教师，也吸引了叶圣陶、陈伯吹、陈鹤琴等一大批知名人士到校讲学，把音乐、绘画、壁报、戏剧作为开展美育的重要内容和载体，并向社会延伸，产生了巨大的影响。
改革开放带来了新的发展机遇。我校在不断推进素质教育的过程中，鲜明地举起了“尚美”的旗帜，力求把美育融入学校教育全过程，创建“美育”办学特色，形成了“严谨、求实、和谐、创新”的优良传统。
罗店中学的教改起步较早且有一定成效，为美育特色的创建提供了最可靠的实践基础。1988年，我校首次举办“校园文化艺术周”。令人惊喜的是，学生的响应空前热烈，情绪空前高涨。学校领导和教师们发现，学生对美有着本能的追求，平时在教室里被压抑和禁锢的个性，在欢乐的活动中得到了舒展和张扬。充满着美的活动自有令人折服的教育效果，活动中学生大胆设计，积极动手，创意得到尽情发挥，能力得到提高，班级集体荣誉感和学校整体凝聚力得到明显增强。于是，每年一度的“校园文化艺术周”成了传统，“美作德之资”的想法开始萌发。
1991年，我校作为上海市中小学课程教材改革首轮整体实验学校之一，按新课程必修课、选修课和活动课“三个板块”的要求，开出了管乐选修和活动课，学生们踊跃参加，充分显示了艺术美的魅力和学生对艺术美的向往。美可以使人自信，美可以教人自重，美可以促人自强，美可以育人自善，令学校领导和教师们感到振奋的是，在历届毕业生中，接受艺术教育较多的学生表现突出，党员、三好生或优秀高中毕业生的比例明显高于一般学生群体。于是，我校在基本形成艺术教育特色之际，萌动了创建美育特色学校的想法。
美育串编教育花环
几乎所有的孩子都爱玩耍，因为玩耍中能得到愉悦的享受。为数不少的学生怕读书，因为读书中少有乐趣。讲了多少年德育要增强生动性、提高有效性，喊了多少年“要切实减轻学生过重的课业负担”，说了多少年“现在的孩子怕吃苦，怕锻炼”，是否应该反思，我们在教育中是不是缺少了什么？
德育、智育、体育是学生成长必不可少的“维生素”，为何我们不能也在里面加入可口的添加剂？何况，色香味俱全的美育本身也是一种不可或缺的“维生素”。
鉴于上述种种，我校大胆提出了创建美育特色学校，“用美育为主线，串编起教育之花环”的设想。
说大胆，是因为“德育是核心”、“教学是中心”人所共知，冷不丁冒出一个“主线”，似乎有点“冒天下之大不韪”。其实“主线”说，不过是一种工作的思路或方法，一是为改变学校教育中美育相对薄弱的状况，二是为充分开发利用美育所固有的，而德、智、体三育又无法替代的独特功能。
既然以美辅德可以加强德育，以美启智可以促进智育，以美健身可以发展体育，以美怡情，可以和谐管理，何乐而不为呢？所以我们很愿意把盛开的德育之花，智育之花、体育之花和美育之花一一奉献给学生，我们更乐意用美育把德、智、体育串编成一个完整、美丽，人们能欣然接受的花环，奉献给我们的学生。
德育、智育、体育、美育，各有其不同的范畴、功能、作用和特点，但又各相互交融。在罗店中学，“尚美育人，育人尚美”的办学理念成为共识。
八年中，我校积极探索，以美育德，提高师生素质。在教师形象工程建设中，在“一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切”思想指导下，要求教师以良好的师德、美好的形象、高尚的人格来影响和感染学生，引导学生健康成长，这可称之为“人格美德育法”。
倡导教师探索课堂教学“感染、感化、感悟”模式，重情感、重过程、重创新，主张学科教学中的德育渗透和美育融入。要求教师更新观念，以培养学生创新精神和实践能力为目标，充分运用美学原理于课堂教学，通过创造性的教学，让学生在感受美、体验美、追求美的过程中，激发对知识、对美好事物和美好人生的追求，这可称之为“教学美德育法”。
创设优美环境从绿化建设到校园保洁，从环境布置到写意建筑，从队列广播操的韵律追求到文明岗、示范员的优雅仪态，处处让学生在外在美的体验中引起心中的愉悦，心灵的触动，这可称之为“环境美德育法”。
促进内在美的塑造是美的升华，更是德的升华。文明的言语、规范的行为、志愿者的服务、爱心的奉献，无不以美为前提，以美为追求，以善为结果。即以心灵美为基础，以心灵美为目标，这可称之为“心灵美德育法”。
强化艺术教育把无形的德育融入到音乐、美术、舞蹈、文学等一系列有形的艺术活动中，让学生在长期的艺术熏陶中塑造美好人格，这可称之为“艺术美德育法”。
在罗店中学，美育成为体育的“背景”，体育教学与音乐相结合让音乐进入操场，在教学中注重节奏训练和韵律训练。融艺术于体育，提倡和推广艺术体育，达到以美健体、以美怡心、以美育人的目的。
我校自编了一套适应学生特点的室内韵律操，学生在有限的空间内，随着迪斯科的节奏，在美感的体验中活动身体，韵律操特别提倡动作的自由发挥，在这样的基础上，经过再创造，学校掀起了“天天迪斯科”的热潮，并由此引出了广播操的艺术化。学校策划全校教工跳起集体舞作为冬季锻炼一个项目，组织各班自编韵律操、兔子舞、天天迪斯科替代冬季集体长跑，引导师生根据自己的爱好和体质养成快乐健身的习惯，校园充满了强烈的艺术氛围。
创建美育“思想库”
美育主方向——提升德育。美育以人为对象，体现了育人功能与目的的内在统一，它既是“育人”的手段，又以“育人”为归宿。学校把美育作为德育的最好资源，以“美作德之资”为基本理念，以“以美载德、以美辅德、以美育德”为基本策略，以提升德育的层次和效果。概括地说，就是以一系列有形的、外在的美育活动作为载体，在学生情感的体验和感染中，内化为道德素质，从而提高思想政治觉悟。
实施的主要途径有：抓好课堂美育融入，坚持教书育人方略；创设优美物化环境，营造校园审美氛围；优化学校人文环境，注重美德熏陶感染；开展专题美育活动，力求德治法治结合。
美育主渠道——艺术教育。艺术美是对现实美的高度集中和概括，更是对现实美的升华。因此，艺术教育应当成为学校美育的主要内容和途径。
在多年加强艺术教育、创建艺术特色学校的实践与探索中，我校逐步建立了具有本校特色的教育模式，即“艺术教育塔形模式”，课程教育、群众艺术、学生社团、艺术团队、特长生培养，层层推进。
美育主阵地——学科教学。美育决不仅仅是唱唱跳跳，美育的主阵地应是学科教学。就目前状况来说，对于美育如何融入学科教学的问题，人们尚处于探索之中。我校通过几年的实践和研究，逐步形成了自己的一些特色和理念，通过挖掘利用教材本身蕴含的美育因素，以及教学手段的艺术化，将美育融入学科教学。
我校推出的“五四三一”工程，着力培养学生进取的精神、勤奋的态度、严格的规范、合理的方法、良好的习惯等五个方面的作风；加强思想、道德、智力、身心等四个方面的素质；提高自我锻炼、自我管理、自我调节等三个方面的能力；发展一项个人兴趣爱好，形成特长，收到了良好的教育效果。
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