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对于有的家长来说，应该注意在教育孩子的过程中“丢掉棍棒，以理服人”。这里所指的“棍棒”，主要是指对孩子实行的各种简单、粗暴的不正确的方法。其主要表现有：当孩子在日常生活和学习中产生过失时，或当孩子提出不正当要求时，或当孩子出现任性、顶撞家长时，不分青红皂白地责骂、大发脾气；当孩子迷恋于游戏机，或有抽烟、喝酒、乱花钱的行为时，则以断绝经济来源相威胁；在发现孩子看黄色书刊或黄色录像，或发现孩子“早恋”时，就大声地吼叫、斥责和羞辱；在孩子逃学、打架、出走或有了其他违法行为以后，施以粗暴的体罚，实行捆绑、禁闭等等教育方式。
出现以上的“棍棒”教育，究其原因，主要有：①平时忽视社会的不良现象对孩子的影响，对孩子生活的周边环境和人没有引起注意，不了解孩子的思想状况，对不良的苗头没有及时教育，出现了问题就感到意外，一时接受不了，便采取简单、粗暴、急躁的行动。②家长工作繁忙或不顺利，情绪不好，对孩子的错误发一顿脾气了事。③夫妻关系不和，孩子出了问题，容易将怒气转向孩子。④缺乏耐心，不愿做深入细致的思想工作，利用家长的“权威”严加训斥。⑤家长自身的素质不高，没有运用良好的教育手段，引起了孩子的对抗情绪，导致冲突加剧。
有位诗人说：“如果让你们的孩子常与批评共处，他就学会了责备；常与敌视共处，他就学会了斗争；常与讥讽共处，他就学会了害羞；常与羞辱共处，他就学会了自疚。”这个道理值得我们重视。为此，家长要丢掉“棍棒”教育方式。对于孩子的错误，要分析具体的原因，有的放矢地进行思想教育。同时要提高自身的修养和教育水平，改变教育方法。要认识行为动机与效果不一定是一致的道理，好的动机由于方法不对可能带来不好的后果，从而与教育的目的相违背。在遇到孩子“顶牛”，思想转不过弯来矛盾冲突激烈的时候，家长不妨做一点“冷处理”。如：在将要动手打孩子的时候，可使用默默数数的方法，避免情绪爆发；在即将要大发脾气时，可有意识地倒点水喝或做几下深呼吸；在孩子情绪暴躁时，可采用转移注意力的方法，让他做一件容易接受的事情，缓和之后再进行交谈。
丢掉“棍棒”，坚持以理服人，就是向孩子指明正确的方向，用正确的方法，摆事实，讲道理，循循善诱，让孩子懂得“为什么要这样”、“为什么不能那样”的道理，我们常说的“晓之以理”就是这个意思。怎样对孩子进行说理教育呢？
一、要情理交融
一位教育工作者说：“成功的教育是三分含情，七分叙理。”这就是我们常说的“通情达理”。讲叙道理，离不开感情作媒介，情不通则理不达，感情相悖，即便是金玉良言也好像是好雨浇在石头上，不能被孩子所接受。新时代的雷锋——朱伯儒把一个开始走上犯罪道路的青年挽救过来，靠的就是一颗火热的心和真诚的说理教育。对待有错误的孩子，只要家长做到情理交融，循循善诱，总是会收到一定效果的。
二、要小中见大
善于对具体的事情进行由此及彼的分析。孩子处在成长时期，对自己的有些行为及其后果认识不清，甚至对明知不对的事情也抱无所谓的态度。比如，男孩子抽烟、逃学、玩赌博游戏等，父母应从事物发展的趋势去指明它的结果。东汉时期有个叫薛勤的人，在教育好友的儿子重视小事时说：“一屋不扫，何以扫天下。”堪称小中见大的典型。三国时期的刘备在遗诏中嘱咐儿子刘禅：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，也强调了小和大的内在联系。因此家长分析孩子的不良行为，要剖析它发展的趋势，使孩子知道它的不良后果。
三、说理要防止片面性
所谓片面，是只注意到事物的一面而忽视了其他方面，给孩子说清了这个道理而又产生了另外的错误。如用“学好数理化，走遍天下都不怕”的道理鼓励孩子学习，就容易使孩子重视了理科，而轻视文科。注意孩子的饮食营养是必要的，但如果只说：“只要你吃，我们都会满足你”，就会导致孩子乱花钱吃零食的不良习惯。所以在讲清道理的过程中，要力戒忽左忽右而导致孩子从一种盲目性陷于另一种盲目性的情况，力求全面地分析处理问题。
四、学会寓理于例
没有事例，说理会流于空谈，就没有力量。古人说：“夫立言之要在于有物”。通过事例说明道理，孩子易于理解，生活中能启发孩子思维的事例是很多的，只要留心不难找到。
五、恰当地运用典故
适当运用典故，可以启人心智，耐人寻味。如“铁棒磨成针”，说明持之以恒的道理；“卧薪尝胆”，说明刻苦自励的精神等。巧于用典，做到文情并茂，情理相生，可以增强说理的效果。
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