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＊ 加强社会主义道德建设为什么要把依法治国与以德治国紧密结合起来?
对我国公民进行社会主义法制观念的教育，是提高公民的法律素质，是有中国特色社会主义文化建设的重要内容。江泽民同志“七一”讲话中强调，要始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来，把依法治国与以德治国紧密结合起来。这一重要思想在强调依法治国的同时，把加强思想道德建设提到了治国方略的新高度，充分体现了邓小平提出的“两手抓，两手都要硬”的战略思想，进一步强化了对德治工作重要性的认识。我们一定要认真学习领会，坚决贯彻落实。
把依法治国与以德治国紧密结合起来，是建设有中国特色社会主义文化的内在要求。法治与德治，从来都是相辅相成，相互促进的。法制文明属于政治建设和政治文明，德治属于思想道德建设和精神文明，两者对于中国先进文化的建设都是非常重要的。法律是硬约束，具有强制性和权威性；道德是软约束，具有感召力和引导力。只有把两者结合起来，既发挥法律对人们思想和行为的强制性规范和约束作用，又发挥道德对人们思想和行为的教育引导和自我启发功能，才能使人们不失去正确的目标并有正确的行为规范。在社会主义市场经济发展过程中，特别需要强调依法治国与以德治国的紧密结合。市场经济要求的是公平和效率，需要尊重个人自由和个人利益，这对于促进经济的发展，具有重要的作用。但是市场机制本身也有一定的盲目性和破坏性，如恶性竞争、惟利是图，坑蒙拐骗等。这些消极的东西仅仅依靠道德建设是不够的，必须依靠法律来规范和遏制。
当前，在文化建设上，落实依法治国与以德治国的有机结合，应当按照江泽民同志“七一”讲话精神和他在今年全国宣传部长会议上的讲话要求，坚持尊重个人合法权益与承担社会责任相统一，注重效率与维护社会公平相协调，使遵纪守法、诚实守信、利人利己、共同发展，成为人们的内在觉悟和自觉行为，成为推动建设有中国特色社会主义文化事业不断前进的精神动力。
＊党为什么要始终代表最广大人民的根本利益?
江泽民同志在“七一”讲话中指出：“我们党要始终代表中国最广大人民群众的根本利益，就是党的理论、路线、纲领、方针政策和各项工作，必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿，充分发挥人民群众的积极性主动性创造性，在社会不断发展进步的基础上，使人民群众不断获得切实的经济、政治和文化利益。”这实质上就是为我们揭示了“党要始终代表中国最广大人民的根本利益”的科学内涵。
江泽民同志从以下几个方面阐述了党必须始终代表最广大人民根本利益的道理。
首先，这是辩证唯物主义和历史唯物主义的一个基本原理，任何时代我们都必须坚持和尊重社会发展规律，任何时候我们都必须坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主题地位的一致性。这就要求我们党“坚信群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢”。
其次，这是由党的性质和宗旨决定的。“全心全意为人民服务，立党为公，执政为民，是我们党同一切剥削阶级政党的根本区别。”
再次，这是党80年实践的一条历史经验。八十年的实践还启示我们，必须始终紧紧依靠人民群众，诚心诚意为人民谋利益，从人民群众中汲取前进的不竭力量。
第四，坚持“三个代表”的要求，最根本的就是要统一体现在不断实现人民群众的根本利益上。在“三个代表”中，这一“代表”具有最根本的意义。因为我们党的全部任务和责任，就是为人民谋利益，团结和带领人民群众为实现自己的根本利益而奋斗。其他两个“代表”，即代表中国先进社会生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，最终都要体现和落实到代表最广大人民的根本利益上。党始终代表最广大人民群众的根本利益，是“三个代表”的宗旨。
第五，始终代表中国最广大人民的根本利益是化解各种风险和巩固执政之基的根本性问题。国以民为本，党以民为基。八十年的历史反复证明了这样一条真理，“……从人民群众中汲取前进的不竭力量。始终保持同人民群众的血肉联系，是我们党战胜各种困难和风险的根本保证。”
＊ 为什么说“三个代表”是相互联系、相互促进的统一整体?
“三个代表”是一个完整统一的整体。三者相互联系，相互促进，互为因果，统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践。这突出体现在：
首先，作为先进生产力发展要求的代表，必然也是先进文化前进方向的代表。这二者是紧密联系着的。一方面，文化建立在一定的生产力和生产关系的基础上。有什么样的生产力和经济基础，就有什么样的文化。社会生产力的发展水平，在很大程度上决定着社会文化的发展水平。例如，在社会生产力比较低下的社会，人们就往往有比较浓厚的小农意识，而民主意识、自主意识都会比较薄弱。在计划经济、吃“大锅饭”的情况下，人们就很难有维护自己正当权益的意识，也不会想到竞争。同样的道理，先进生产力决定和影响着先进文化。随着社会主义市场经济的发展，和市场经济、民主政治的要求相适应的文化也生长起来。这就要求我们，在做好先进生产力发展要求的代表的同时，也必须自觉地做好先进文化前进方向的代表。另一方面，先进文化又对社会生产力的发展起促进作用。有中国特色社会主义的文化，即以马克思主义为指导，以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，面向现代化、面向世界、面向未来的民族的、科学的、大众的社会主义文化，反映了有中国特色社会主义经济和政治的基本特征，是凝聚全国各族人民的重要力量，是综合国力的重要标志，为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持。
其次，代表先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，最终都要体现为代表最广大人民的根本利益。这是党的建设的落脚点，也是党的各项工作的落脚点。我们党从诞生的那一天起，就明确宣布自己是人民大众的党，是以全心全意为人民服务为根本宗旨的党。不过，在执政和现代化建设的条件下，如何坚持这一宗旨，特别是，如何把代表最广大人民根本利益和代表先进生产力发展要求、代表先进文化前进方向结合起来，如何把代表最广大人民的根本利益和代表他们的眼前利益、每个人的具体利益结合起来，是一个需要认真探索的问题。在这些方面，我们过去有教训。我们之所以会在一个时期出现追求“纯而又纯”的所有制、追求每个普通群众都有“共产主义觉悟”、都“无私奉献”的境界，就是因为把手段当成了目标，把人和他们自身的利益割裂开来，而没有把落脚点放在最广大人民的根本利益上。其实，不能给人民带来利益的目标，只能是脱离实际、脱离群众的目标，最终还是不能推动先进生产力和先进文化的发展。
因此，我们应该深刻把握“三个代表”之间内在的、有机的联系，始终坚持三者之间的有机统一。只有把“三个代表”有机地体现到全部实践活动中，党才能在新世纪担负起历史重任，成为建设有中国特色社会主义的坚强领导核心。
＊ 怎样理解“三个代表”对于研究和解决执政党建设问题的重要意义?
“三个代表”的重要思想，是以江泽民同志为核心的党中央站在世纪交替的历史高度，着眼于改革开放和社会主义现代化建设的大局，面对新的历史时期我们党遇到的新情况新问题提出的，具有鲜明的时代特征和很强的针对性、前瞻性，是对党的性质、宗旨和历史任务的新概括，是对马克思主义党的学说的新发展，是新形势下对各级党组织和党员、干部提出的新要求。“三个代表”重要思想的提出，对于在新的世纪全面推进建设有中国特色社会主义的伟大事业，全面推进党的建设新的伟大工程，具有重大的现实意义和长远的指导意义。
“三个代表”是对新的历史条件下党的建设提出的根本要求。党的建设总目标为党的建设指出了明确的方向。只有坚决地按照“三个代表”的要求去做，全心全意为人民服务的根本宗旨才能得到体现，党的思想、组织、作风建设才有坚实的基础，党才能领导人民闯过大风大浪。
“三个代表”为检验党的建设总目标实现得如何提供了一个客观的标准。“三个代表”强调的是实践，强调的是党的建设的实际效果。如同把“三个有利于”作为检验党的各项工作的标准一样，全党都应当在党的建设实践中树立这样的意识：“三个代表”是衡量党的建设搞得好坏的准绳。
“三个代表”还为党的建设实践提供了一个更广泛的探索空间。有了“三个代表”重要论述的指导，可以使我们用更高更远大的眼光重新审视党的建设的思路，不断破除过时的观念，同时有效地防止各种“左”和右的倾向的影响，避免走到削弱和取消党的领导的歧途上去。
“三个代表”是新时期党的建设的总纲。按照“三个代表”的要求建设党，标志着新时期党的建设开始进入一个新的发展阶段。
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