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定位——主体性德育
前一段时间，如果您早上来到我们学校，一定会在校门口看见几名臂戴袖章的执勤生。而今您再来时会发现，执勤生不见了。
多年来，“制约性德育”曾在强化政治功能、灌输统一意志的教育上发挥了一定作用，但随着时代的发展，尤其是多元化的价值取向促使我们对德育自身的规律加以研究，人们越来越重视德育的主体性作用。“主体性德育”的着眼点是以学生个体为中心，努力转变“游击战式的临时教育”、“运动战式的应急教育”，而代之以扎扎实实的、贴近学生实际的“经常化生活化的公民教育”。
往日的学校门口执勤，无形中给了学生一种不真实的道德生活情境：“问好”是给值勤生说的，“向国旗行礼”是给值勤生看的，为的是不被值勤生记上姓名。长此下去，学生极易形成“两面人格”，当人一套，背人一套。撤掉学校门口的值勤生，体现了对学生的信任与尊重。
核心——尊重
走进校园，您会看到国旗广场有“脚踏实地做事，顶天立地做人”的校训；走进各班教室，您会看到后墙都张贴着各自不同的班训班规。这体现了我们学校德育的核心：尊重。
以往的德育总是把学生当成容器来盛装道德知识，抑制了人的主体性发展。一位教育专家说过：在今天中国的教室里，坐着的是学生，站着的是先生，而在精神上，这种局面恰恰打了个颠倒——站着的先生占据着至尊之位，而坐着的学生的躯体内，却掩藏着一个战战兢兢地站着、甚至跪着的灵魂。
学生千差万别，我们不可能用同一句口号、同一个标准去要求所有的学生。我们将以往概念化的几乎可适用于任何一所学校的校训改为“脚踏实地做事，顶天立地做人”。它是针对我校学生由于家庭条件普遍优越、家长对子女的成就期望值过高而造成的“优越感”、“心存大志而不屑于做小事”的浮华倾向，以及心理素质相对脆弱、性格不够坚定而确立的。旨在引导学生从身边小事做起，从性格态度入手，学习做一个高尚的人。结合校训的修改，学校又启动各个班级针对不同年龄段、不同班级的特点制定班训、班规。有的班结合低年级寄宿班学生的特点，将班训定为“学得轻松，住得愉快”。将班规定为“课上要专心，不叽叽喳喳；发言要响亮，不说半截话；作业要认真，不要总拖拉；工作要负责，不要马大哈；游戏要安全，不把栏杆滑”。
基础——班队集体
过去，在学校的显著位置总能看到“全校一日生活制度评比表”，而今，我们取消了一日生活评比。这缘于我校又一个教育理念——学校德育的基础是班队集体。
以前的班级评比采取每项扣分的方式。但这到底有多大的效果？对于集体荣誉感不强的班级来说，扣多少分无所谓；对于荣誉感强的班级来说，可能会出现全班口诛笔伐，用集体的舆论压力来惩治学生个人的过失。而学校德育的目的绝不是让班级学会“重视”(或应付)学校教育处的检查与评比。
我们对品德课与班队会进行了调整，统一将每周三下午两节课的时间给班队集体，使各班教师具有了组织学生参与社会实践或开展特色班队活动的自主权，为学生提供了在丰富多彩的活动中体验高尚的时间和空间。五(5)中队有不少学生住在莲花河附近，他们对那里的环境污染问题十分关注。在老师的指导、组织下，同学们到莲花河搞街头采访、社会调查、取样化验、发放宣传材料，并与当地有关部门、专家座谈，了解更多的知识，提出自己的建议。通过这样的主题教育活动，学生们不仅增强了环保意识，更增强了社会责任感。
归宿——个性培养
我们面对的每个学生都具有内涵丰富的个性。洛扎克曾经强调：“教育旨在显露我们的个性——显露个性之最美”。因此我们在引导学生夯实基础、全面发展的同时，鼓励学生个性化的安排：“自理的生活”、“自主的学习”、“自选的活动”，培养学生挖掘潜力、张扬个性、发展自我的意识和能力。
四年级的徐艺老师结合本班学生的特点，将班级教育研究课题定为“开阔学生视野，促进学生个性发展”的研究。她以剪贴报为突破口，发动学生根据自己的喜好选择、收集各类报纸。学生积极性很高，共收集了90多种报纸。在此基础上，她又借我校期末考试改革之机，要求学生在20分钟内将自己选择的报纸进行摘录、粘贴，并写出一段介绍语，完成一张自创报。一张张报纸，不仅是一张张答卷，更是一个个学生个性展示的窗口。班上爱好音乐的学生，出了一张《北京音乐报》；爱好旅游的，出了张《天南地北旅游报》；一个学生结合自己收集到的关于社会文明的报道，出了《文明就差这一点》的小报；还有一个学生出了一张《现代企业报》，上面是帮他父亲找到的有关钢材市场的信息。
六年级的舒畅同学假期参加了西城区中小学生环保论文比赛活动，获得论文一等奖，被北京市选派赴日本参加绿色申奥公益活动。
北京市宣武区北京小学 高玉丽
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