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南京某高校社会学系办公室的一面墙上绘出了大幅表格―――思想道德测评表，每个学生的名字都赫然在列，后面标注着各自的思想道德分值。据介绍，测评考察内容分为学习态度、参加集体活动及文明修养三方面，每种行为都规定出相应的加分或减分细则。思想道德测评的分数与三好生、奖学金的评选直接挂钩，不及格的学生将不准许毕业。此举推出后，大学生众说纷纭。
我以为对人的道德评价是很复杂的事儿，尤其是学生，他们的人生观与道德修养处于一个动态的、充满变数的阶段，很难作简单的二元价值判断。短短的大学时代，他们身上善与恶的“潜能”或“基因”不可能充分显现。何况以人为本的教育应该尊重所有人，应该让每个学生都有“我是好人”的自信，而不是分出等级来。现在有的小学校已经取消了“三好生”的评比。有的国家的学校里，连分数都是孩子们的隐私，更何况道德评判？思想品德分出等级来之后，“坏学生”若把自己的这种角色“定位”带到社会上，采取破罐破摔、玩世不恭的人生态度，是非常令人担心的。
用量化尺度衡量思想道德会产生虚伪，该校社会学系的党委书记对此也承认，但他采取实用主义的态度，认为：“只要有了成效就是一种促进。”但如果“好事”与虚伪共生的话，这种好事的价值何在？人们在生活中处处提防假货，信用危机已成公害，我们吃虚假的亏够多的了，可学校还在认可人的双重人格，岂不可悲？
该系党委书记说，这种方法“最明显的成效就是旷课迟到现象减少了，学生参加社团活动也很踊跃”。但取得这样的成果需要付出的代价又是什么呢？这种量化工作要制定测评、检查、计算等繁琐条件、程序；要抽出专人，占用宝贵的学习时间；实行中可能还会产生一些矛盾，需要做解释工作；而且不得不容忍功利主义的虚伪并承认它的“价值”。我觉得这种对思想品德的“量化”，还是基于传统“五分加绵羊”的价值取向，只要能使学生服帖，便祭出分数的大棒，我们总也走不出这个怪圈。我以为思想品德是一种多元结构，一个学生最基本的思想品德应该是懂得自尊和尊重他人，懂得权利和义务，能独立思考，敢对自己行为负责，具备科学精神等，但这些都无法量化。学校的品德教育应该朝这个方向探索，而不是鼓励学生把可能存在的“恶”包藏起来。学校要做的应该是让学生充分表现出自己的个性，有针对性地去消除“恶”的倾向。至于学生成长得如何，也应该让社会去检验，而现在用分数下结论肯定太早了。（李元元）
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